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Confucius

Autor(a) de The Analects

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About the Author

Image credit: Traditional Potrait

Obras por Confucius

The Analects (0070) 6,141 exemplares
The Wisdom of Confucius (1938) 546 exemplares
The Essential Confucius (2000) — Root Text — 304 exemplares
The First Ten Books (2005) 128 exemplares
Confucius (1947) 115 exemplares
Massime (1995) 28 exemplares
The Great Learning (1939) 25 exemplares
The Philosophy of Confucius (1940) 22 exemplares
Doctrine of the Mean (1993) 22 exemplares
Los cuatro libros (1999) 11 exemplares
I Dialoghi (1975) 11 exemplares
Philosophy Of Confucius (1988) 11 exemplares
Samtalar (2008) 11 exemplares
The Wisdom of Confucius (1965) 8 exemplares
Gespräche (2007) 7 exemplares
Schon Konfuzius sagte ... (2009) 6 exemplares
Préceptes de vie (2009) 6 exemplares
Anthology of Chinese Literature (2010) 6 exemplares
論語 (岩波文庫) (1999) 5 exemplares
Analekta = Lúnyǔ (2018) 4 exemplares
Gespräche (2023) 4 exemplares
Aforismos (1997) 4 exemplares
Complete Works of Confucius (2008) 4 exemplares
Testi confuciani (1977) 4 exemplares
Le livre de la piété filiale (1998) 4 exemplares
Der Weg der Wahrhaftigkeit (2008) 4 exemplares
Confucius : Les Analectes (2016) 3 exemplares
Opere (1989) 3 exemplares
Konfucius samtal (2016) 3 exemplares
ANALECTAS.(EL MANGA) (2014) 2 exemplares
The Chinese classics 2 exemplares
Confucius (Korean edition) (2005) 2 exemplares
Entretiens avec ses disciples (1975) 2 exemplares
Shu Ch'ing 2 exemplares
Tratados Morales y Políticos (1959) 2 exemplares
El centro invariable (2011) 2 exemplares
Textos escogidos (2021) 2 exemplares
Os Analectos 2 exemplares
A riekol majster (1990) 2 exemplares
La sagesse selon Confucius (2012) 2 exemplares
Los Cuatro Libros de Confucio (2010) 2 exemplares
Изречения (2014) 1 exemplar
Os Analectos II (2017) 1 exemplar
Choix de pensées 1 exemplar
Lunyu 1 exemplar
Pensieri morali 1 exemplar
Konfucius lilla röda (1987) 1 exemplar
Lun Yu Rozmowy (2017) 1 exemplar
Obras 1 exemplar
Opere (1-2-1) 1 exemplar
Confucio: Dialoghi 1 exemplar
Analectas. el manga / vol. I (2014) 1 exemplar
Mencio (2017) 1 exemplar
Los cuatro libros clásicos (1975) 1 exemplar
Confucius' lære 1 exemplar
Apmąstymai ir pašnekesiai (1994) 1 exemplar
Sagesse du Confucianisme (1995) 1 exemplar
Maximes et pensées (1995) 1 exemplar
La via dell'uomo 1 exemplar
L-Analetti Konfuċju (2022) 1 exemplar
Os Analectos 1 exemplar
100 Sayings of Confucius (1999) 1 exemplar
The Book of Odes (2020) 1 exemplar
Apkopotas runas (2006) 1 exemplar

Associated Works

Etiquetado

Conhecimento Comum

Nome canónico
Confucius
Nome legal
孔子
Outros nomes
孔夫子
Data de nascimento
551 BCE
Data de falecimento
479 BCE
Sexo
male
Nacionalidade
State of Lu (Zhou Dynasty)
País (no mapa)
China
Local de nascimento
Nanxinzhen, Qufu, Shandong, China
Ocupações
teacher
philosopher
politician

Membros

Discussions

Three Chinese classics em Philosophy and Theory (Março 2023)

Críticas

Gather around, philosophy enthusiasts, because "The Analects" is like Confucius dropping wisdom like it's hot, and let me tell you, he's the OG philosopher with a side of ancient sass!

Pros:
 
Assinalado
pools_of_words | 58 outras críticas | Jan 30, 2024 |
Es gibt unzählige Übersetzungen der Aussagen von Konfuzius. Seine pragmatisch klugen, humanen Hinweise sind häufig zu hören und vermitteln meist Richtiges bzw. Nachdenkliches für den gesunden Menschenverstand und die Vernunft.

Was sollte ich sagen, was ist das Wichtigste in einem Menschen? Daraufhin antwortete Hermann Hesse an einen Besucher, also, wenn wir das nicht wissen, dann gehen wir doch zu Konfuzius. Konfuzius beantwortet die Frage, was ist das Wichtigste, mit dem Satz: „Treue zu sich selbst und Güte zu anderen.“

„Die vorliegende Übersetzung geht davon aus, dass die Gespräche des Konfuzius, wie sie heute vorliegen, ein bis ins kleinste Detail durchkomponierter Text sind.“ Viele andere Übersetzungen vermuten dagegen, dass die Gespräche aus unzusammenhängenden Sentenzen bestehen, also einfach Aphorismen und Gedanken darstellen, ein wenig den Vorsokratikern ähnelnd.

Wichtig für dieses Buch ist desweiteren, dass die Aussagen kontextualisiert werden. „Der historische Zusammenhang ist dabei genau so wichtig wie der inhaltliche.“ In der Tat ist es immer wieder spannend, die Ideen und Anleitungen von Konfuzius zu studieren und ihren Bezug zum Leben des Konfuzius im jeweiligen Umfeld und den Schülern zu erkennen.

Diese Neu-Übersetzung von Hans von Ess ist ein großartiges Werk, in dem ich gerne blättere. Einfach aufschlagen und Ideen nachspüren, mit- und vordenken. Hesse hat in seinem Studium der Weisheitslehren immer wieder Konfuzius mit einbezogen, in ihm eine verwandte Seele gesehen. Wie kein anderer hat er in seinen Werken den chinesischen Denker reflektiert und die Ideen für den Westen „verdaulich“ präsentiert.

Konfuzius ist nicht immer eindeutig, er verlangt eigenes Denken zu dem Futter, das er uns reicht. Wir lesen hier auf Seite 529: „Der Meister sprach: Der Edle bezieht andere Meinungen ein, stimmt aber nicht einfach zu, der Kleingeist stimmt einfach zu, bezieht aber andere Meinungen nicht ein.“ Abwägen, durchdenken und durchaus Kompromisse eingehen, aber erst nachdem alles kritisch hin und her gewendet wurde. Darum geht es.

Der richtige Umgang mit Menschen, wie macht man das? „Wer würdevoll ist, wird nicht beleidigt, wer großzügig ist, gewinnt andere für sich, wer verlässlich ist, für den lassen die anderen sich anstellen, wer eifrig ist, der wird Erfolg haben, und Güte reicht dafür aus, andere ausschicken zu können.“ (S. 695) Es geht also um Würde, Großzügigkeit, Verlässlichkeit, Eifer und Güte.

Hesse schrieb: „Wir können und dürfen nicht Chinesen werden, wollen es im Innersten auch gar nicht. Wir dürfen Ideal und höchstes Bild des Lebens nicht in China und nicht in irgendeiner Vergangenheit suchen, sonst sind wir verloren und hängen an einem Fetisch. Wir müssen China, oder das, was es uns bedeutet, in uns selber finden und pflegen.“ [Tagebuch 1920/21]

Hesse beurteilte in späteren Jahren die in Indien herrschende Philosophie aus Resignation und Askese eher negativ und wandte sich stärker dem Chinesischen zu. Er schrieb einer Leserin: „Ich habe nie einen andern gehabt als das, was ich mir aus der Beschäftigung mit den Indern und noch mehr den Chinesen ansammelte.“

Konfuzianismus fordert Veränderungen zunächst immer beim individuellen Menschen. Nur wer sein Inneres ausbalanciert und ins rechte Lot setzt, kann Dinge in der Welt zum Besseren wenden. Dieser Gedanke ist ebenso konstitutiv in Hesses Werk, ein Gleichklang, der mir beide Denker so vertraut und sympathisch macht.
… (mais)
 
Assinalado
Clu98 | Nov 7, 2023 |
i think the way to make this work is:

1) understand "ritual" as not the specific set of ancient chinese customs that kongzi reveres nor any set of traditional customs, but any kind of ritualized prayer / moral action that is done not with or without intention, but with as little effort and as much importance to life as breathing such that ur disposition finds a kind of peace. it seems that ritual is so important for kongzi is practice for the restraint and distance from the immediacy of a situation that allows for quick and effortless moral thinking. whether or not kongzi would agree is completely irrelevant; i cannot stand his bellyaching about the politics and youth of his day and this reads like he is attached to his own traditions in particular, though he does say the internal disposition they bring about is more important than anything else

2) expand filiality so that there is a supreme one to HEAVEN. which only means that nonsense like 4.18 goes away. this alone lifts kongzi out of what is a surprisingly strong, occasionally beautiful social morality (its sociality at times violates the sacred unknowability etc that kongzi claims of his way) and into something religious

anyway this guy is too culturally conservative for my liking, and his emphasis on ritual and filiality seems counterproductive to me
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½
 
Assinalado
windowlight | 58 outras críticas | Oct 10, 2023 |
Interesting, in parts. Elsewhere... confusing. Elsewhere... boring and re-re-repetitive.

The Analects is collection of aphorisms, fragmentary historical references, fragmentary literary references, and the occasional pearl of wisdom. On the one hand I find it hard to see how it has the status that it does, as a major work of philosophy. On the other hand, I see how, in attempting to piece together meaning and wisdom from the bits and saying here, it could take on that status: though one is forced to wonder, then, how much of Confucian wisdom is the reader's and how much was Master K'ung's.

Do not expect anything like a system per se. And be prepared for a incredible level of conservative pointing back to what, especially for an American reader unfamiliar with (now ancient) Chinese culture, is at best a dim outline. I've heard Confucius compared to Jesus, and that may actually be the more apt comparison, ignoring the mystical/religious part of Jesus: there is much moral and esoteric advice, but nothing like a philosophical system, metaphysics, physics , etc.
… (mais)
 
Assinalado
dcunning11235 | 58 outras críticas | Aug 12, 2023 |

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