Shabkar (1781–1850)
Autor(a) de The Life of Shabkar: The Autobiography of a Tibetan Yogin
About the Author
Obras por Shabkar
The Emanated Scripture of Manjushri: Shabkar's Essential Meditation Instructions (Tsadra) (2019) 12 exemplares
Flight of the Garuda: A Complete Explanation of Thorough Cut by Zhabkar (2011) — Root Text — 4 exemplares
Associated Works
Songs of Dzogchen Trekchö: A detailed commentary on Shabkar's Flight of the Garuda (2020) — Root Text — 1 exemplar
Etiquetado
Conhecimento Comum
- Outros nomes
- Tshogdrug Rangdrol
Zhabkar - Data de nascimento
- 1781
- Data de falecimento
- 1850
- Sexo
- male
- Ocupações
- dzogchen master
Membros
CrÃticas
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EstatÃsticas
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- CrÃticas
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- ISBN
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- 1
> Voir un extrait : https://books.google.fr/books?id=BBUBVF67X74C&hl=fr&printsec=frontcover&...
> La vie de Shabkar (1781-1851) est sans doute la biographie la plus célèbre au Tibet après celle de Milarépa. Comme l''auteur des Cent Mille Chants, mais beaucoup plus proche de nous dans le temps, Shabkar est révéré par le peuple tibétain pour sa sainteté et sa simplicité, sa faculté d''émouvoir aussi bien que de faire rire, la profondeur de sa spiritualité exprimée en un style qui la rend accessible à tous. Il s''agit du récit simple et émouvant de la vie d''errance d''un ermite, depuis son enfance jusqu'à son ultime réalisation spirituelle. L'histoire de la vie de Shabkar est une illustration parfaite de la voie et de la pratique bouddhistes ; elle nous permet de comprendre qu''une foi profonde liée à une grande diligence sont capables de mener quiconque au même but, l'Éveil.
—Danieljean (Babelio)
> L’AUTOBIOGRAPHIE D’UN YOGI TIBÉTAIN (Tome I), in « L’Expérience intérieure » chez Albin Michel est présenté par Matthieu Ricard, qui l’a traduit du tibétain en anglais, puis avec Carisse Busquet de l’anglais en français. — L’autobiographie du lama Shabkar (1781-1851) est l’un des classiques de la littérature bouddhiste tibétaine et compte parmi les chefs-d’oeuvre spirituels de l’humanité au même titre que les textes de Saint François d’Assise, de Djalad-ud-Dîn ou encore Ramakrishna. La figure de ce yogi, connue et révérée dns tout le Tibet, est sans doute la plus populaire après celle de Milarépa (1040-1123). Cette autobiographie est le récit de la vie d’errance d’un ermite, depuis son enfance jusqu’à son ultime accomplissement spirituel. Toutes les étapes de son existence, dont la réalisation de la Grande Perfection ou Dzogchen constitue le point culminant, sont des illustrations parfaites de la pratique et de la voie bouddhistes. Dans des enseignements et des conseils dispensés sous forme de chants poétiques, il nous révèle la valeur et le sens de la vie humaine, la signification de la mort et de l’impermanence. Par exemple :
Dédie les mérites des actes positifs
A l’obtention de l’éveil de tous les mortels
A la longue vie des détenteurs des enseignements
A l’accroissement de leur sublime activité
Et à l’épanouissement de la Grande Doctrine secrète.
Que toutes les circonstances soient favorables !
ou encore :
S’il y a préjugé, il n’y a pas de vue. S’il y a attachement aux choses comme réelles, il n ’y a pas de méditation authentique.
S’il y a préférence et rejet, il n’y a pas d’action juste.
S’il y a peur et espoir, il n’y a pas de fruit.
—Les Carnets du Yoga, octobre/novembre 1999… (mais)