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In the first century a.d., Ovid, author of the groundbreaking epic poem Metamorphoses, came under severe criticism for The Art of Love, which playfully instructed women in the art of seduction and men in the skills essential for mastering the art of romantic conquest. In this remarkable translation, James Michie breathes new life into the notorious Roman’s mock-didactic elegy. In lyrical, irreverent English, he reveals love’s timeless dilemmas and Ovid’s enduring brilliance as both poet and cultural critic.… (mais)
Os conselhos de Ovídio quer a homens quer a mulheres nada têm de novo, não é comparável nem ao Kama Sutra nem ao Jardim Perfumado. Ovídio debruça-se sobre como despertar o desejo no outro e como combater o desejo sexual, mas não se aventura em conselhos sobre a prática sexual. A moral subjacente mostra-se mais liberal do que foi durante os vinte séculos seguintes a moral cristã. O indivíduo é aqui considerado enquanto ser autónomo mas inserido num contexto social. Não foram as constantes referências à cultura clássica e o texto poderia passar por contemporâneo. Revela alguma misoginia, o que comprova que tal sentimento já era anterior ao cristianismo, porém, este irá piorar imenso a condição da mulher. Basta comprar a misoginia de Ovídio presente nesta obra com a de Santo Agostinho. Dir-se-ia que Ovídio seria posterior a Santo Agostinho e não o inverso. Portanto, a moral cristã é um retrocesso relativamente à clássica, até na tolerância exibida por ambos os autores. Há em Ovídio “partes que não devem ser vistas” mas que são conhecidas e que a arte clássica não deixará de representar, exactamente porque existem. Posteriormente, a moral cristã nem considerará a sua existência nem permitirá a sua representação e qualquer tentativa contrária a esta moral só poderá ter origem no demónio. Portanto, tudo quanto a moral romana considerava ofensivo, a posterior moral cristã irá mais longe e tornará pecaminoso. ( )
Informação do Conhecimento Comum em inglês.Edite para a localizar na sua língua.
If there be anyone among you who is ignorant of the art of loving, let him read this poem and, having read it and acquired the knowledge it contains, let him address himself to Love.
Citações
Últimas palavras
Informação do Conhecimento Comum em inglês.Edite para a localizar na sua língua.
And now, my fair young pupils, do as your youthful lovers did awhile ago; upon your trophies write, "Ovid was our master."
In the first century a.d., Ovid, author of the groundbreaking epic poem Metamorphoses, came under severe criticism for The Art of Love, which playfully instructed women in the art of seduction and men in the skills essential for mastering the art of romantic conquest. In this remarkable translation, James Michie breathes new life into the notorious Roman’s mock-didactic elegy. In lyrical, irreverent English, he reveals love’s timeless dilemmas and Ovid’s enduring brilliance as both poet and cultural critic.
A moral subjacente mostra-se mais liberal do que foi durante os vinte séculos seguintes a moral cristã. O indivíduo é aqui considerado enquanto ser autónomo mas inserido num contexto social. Não foram as constantes referências à cultura clássica e o texto poderia passar por contemporâneo.
Revela alguma misoginia, o que comprova que tal sentimento já era anterior ao cristianismo, porém, este irá piorar imenso a condição da mulher. Basta comprar a misoginia de Ovídio presente nesta obra com a de Santo Agostinho. Dir-se-ia que Ovídio seria posterior a Santo Agostinho e não o inverso. Portanto, a moral cristã é um retrocesso relativamente à clássica, até na tolerância exibida por ambos os autores.
Há em Ovídio “partes que não devem ser vistas” mas que são conhecidas e que a arte clássica não deixará de representar, exactamente porque existem. Posteriormente, a moral cristã nem considerará a sua existência nem permitirá a sua representação e qualquer tentativa contrária a esta moral só poderá ter origem no demónio. Portanto, tudo quanto a moral romana considerava ofensivo, a posterior moral cristã irá mais longe e tornará pecaminoso. ( )