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Nonduality: A Study in Comparative Philosophy (1988)

por David Loy

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Many Western philosophers are poorly informed about the issues involved in nonduality, since this topic is usually associated with various kinds of absolute idealism in the West, or mystical traditions in the East. Increasingly, however, this topic is finding its way into Western philosophical debates. In this "scholarly but leisurely and very readable" (Spectrum Review) analysis of the philosophies of nondualism of (Hindu) Vedanta, Mahayana Buddhism, and Taoism, Loy extracts what he calls "a core doctrine" of nonduality of seer and seen from these three worldviews and then applies the doctrine in various ways, including a critique of Derrida's deconstructionism.… (mais)
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really good but very hard to follow at times
note book #837
  JhonnSch | Sep 1, 2017 |
Recommended by Mike King
  richardsgreenwood | Aug 3, 2006 |
Mostrando 2 de 2
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Epígrafe
Dedicatória
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To my parents, Robert and Irene Loy
Primeiras palavras
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No concept is more important in Asian philosophical and religious thought than nonduality (Sanskrit advaya and advaita, Tibetan gNismed, Chinese pu-erh, Japanese fu-ni), and none is more ambigious.
Citações
Últimas palavras
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(Carregue para mostrar. Atenção: Pode conter revelações sobre o enredo.)
Nota de desambiguação
Editores da Editora
Autores de citações elogiosas (normalmente na contracapa do livro)
Língua original
DDC/MDS canónico
LCC Canónico

Referências a esta obra em recursos externos.

Wikipédia em inglês

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Many Western philosophers are poorly informed about the issues involved in nonduality, since this topic is usually associated with various kinds of absolute idealism in the West, or mystical traditions in the East. Increasingly, however, this topic is finding its way into Western philosophical debates. In this "scholarly but leisurely and very readable" (Spectrum Review) analysis of the philosophies of nondualism of (Hindu) Vedanta, Mahayana Buddhism, and Taoism, Loy extracts what he calls "a core doctrine" of nonduality of seer and seen from these three worldviews and then applies the doctrine in various ways, including a critique of Derrida's deconstructionism.

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