> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Barjavel-Les-chemins-de-Katmandou/5316

> Barjavel est né en 1911 à Nyons, dans la Drôme. Fils de boulanger et petit-fils de paysans, il travaille avec son père tout en faisant ses études. Il obtient son baccalauréat en 1929, mais ne peut poursuivre, faute de moyens financiers, des études supérieures. En moins d’un an, il est alors tour à tour répétiteur, démarcheur pour agent immobilier, employé de banque, puis journaliste au Progrès de l’Allier où il restera cinq années. En 1935, il rencontre l’éditeur Denoël, qui lui propose de travailler pour lui, à Paris. Pendant dix ans, il occupe le poste de chef de fabrication, tout en collaborant à différents journaux et revues, en particulier en tant que critique de théâtre et de cinéma. Ses quatre premiers romans, Ravage (1943), Le voyageur imprudent (1944), Tarandol (1946) et Le diable l’emporte (1948) ne rencontrent pas le succès, et il doit explorer d’autres pistes : le théâtre, puis le cinéma. C’est ainsi qu’il écrit le scénario d’un film de science-fiction, La nuit des temps, qui ne sera pas adapté, mais qui, en tant que roman, est un succès (Prix des libraires 1968). Suivront d’autres grands romans comme Le grand secret, Les chemins de Katmandou, Le blessé ou encore La tempête.
Parallèlement, René Barjavel signe une chronique hebdomadaire dans le Journal du Dimanche, « Les libres propos de Barjavel » jusqu’en 1979. Quelques années plus tard, il consacre des chroniques à l’enchanteur Merlin, au Graal, et écrit, en collaboration avec Olenka de Veer, deux romans qui accordent une large place au merveilleux Les dames à la licorne (1974) et sa suite Les jours du monde (1975), puis L’enchanteur (1984), version romanesque de ses réflexions sur Merlin.
René Barjavel est décédé en 1985.

Un livre publié début 1969, peut-être un peu trop vite et à chaud après le mois de mai de l’année précédent. Ce livre sent un peu trop la frilosité bourgeoise et conservatrice (sans vouloir blesser qui que ce soit par ces termes, et je précise que je ne suis ni anarchiste ni révolutionnaire !). Les personnages n’ont guère de substance ou de crédibilité et il y a bien peu d’analyse du phénomène « flower power » des années 60 et de ses excès.
Cet auteur a fait mieux et certains de ses livres de science-fiction ont des messages bien plus intéressants (que l’on soit d’accord ou non avec la polygamie prônée dans Ravage, mais c’est un autre sujet !)