Carregue numa fotografia para ir para os Livros Google.
A carregar... De mensengenezerpor Koen Peeters
Nenhum(a) A carregar...
Adira ao LibraryThing para descobrir se irá gostar deste livro. Ainda não há conversas na Discussão sobre este livro. Het grote voordeel van literaire prijzen, naast een verkoopimpuls, is dat boeken die ten onrechte aan je aandacht zijn ontsnapt weer boven komen. Zonder de ECI Literatuurprijs had ik waarschijnlijk nooit De mensengenezer van Koen Peeters gelezen en dan was ik verstoken gebleven van deze prachtige, fascinerende roman. In een knap gecomponeerd verhaal gaan we mee op reis met Remi: van het boerenbedrijf in de Vlaamse Westhoek, waar de lucht nog vol zit met de geesten van de slachtoffers uit de Grote Oorlog tot aan de binnenlanden van Congo, waar de voorouderlijke geesten hun stempel blijven drukken op de gemeenschap. Het vertelperspectief wisselt tussen Remi en een voormalige student die zijn verhalen aanhoort vijftig jaar later waardoor je niet alleen met de hoofdpersoon meeleeft maar ook meemaakt wat zijn reis voor impact heeft gehad op de omgeving. Dit vormt een bedwelmend geheel: een zoektocht naar genezing in twee ogenschijnlijk totaal verschillende landen die laat zien dat sommige zaken universeel zijn. sem críticas | adicionar uma crítica
Prémios
Remi, voorbestemd om in de Westhoek zijn vader als boer op te volgen, wordt achtervolgd door ontembare dromen en stemmen. De verhalen van zijn nonkel over de eerste wereldoorlog, een zwarte soldaat en een geest maken diepe indruk op hem. Hij wil andere horizonten opzoeken, treedt in bij de jezuïeten en volgt zijn hart naar Congo, waar hij door het Yaka-volk wordt beschouwd als revenant, een reïncarnatie van hun vroegere chef. Een mensengenezer. Não foram encontradas descrições de bibliotecas. |
Current DiscussionsNenhum(a)
Google Books — A carregar... GénerosAvaliaçãoMédia:
É você?Torne-se num Autor LibraryThing. |
Wat me geregeld ergerde is dat Peeters vooral clichés en open deuren bevestigd: in zijn slotparagraaf beklemtoont hij dat hij “helemaal niet het zogenaamd zwarte, het primitieve, het hart van de duisternis in hen” in de verf wilde zetten. Maar dat is net wat hij wél doet, met allerlei verhalen over mensenetende krokodillen, heksen en kwaadaardige fetisjen. Bovendien zijn er geregeld bedekte verwijzingen naar hoe goed het vroeger in Congo was onder de Belgische kolonisator en wat een chaos nu.
Maar de focus van Peeters is natuurlijk eerder introspectief-beschouwend: de grote verwantschap tussen het ongrijpbare van het desolate boerenbestaan in de Westhoek (met zijn eigen idioom, zijn onuitgesproken geheimen en het oorlogsverleden), en het mysterieuze in het leven van de Yaka (met zijn magie en exotische rituelen). Op beide plaatsen, wordt er geworsteld met ‘daimonen’, confrontaties met het andere en de andere die mensen tot een beter inzicht in hun eigen leven brengt, en hen dwingt een andere weg in te slaan. Zoals gezegd, dat is allemaal boeiende materie. Maar het lijkt me dat Peeters er zich in beide gevallen (zowel in het verhaal van de prof Remi als in dat van de ik-verteller) vanaf maakt met dezelfde fatalistische boodschap: “het is wat het is, en dat is het”. Het ligt wellicht aan mij, maar ik vind dat maar pover. ( )