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Oriental Mythology (The Masks of God, Volume…
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Oriental Mythology (The Masks of God, Volume II) (original 1962; edição 1962)

por Joseph Campbell

Séries: The Masks of God (Volume 2)

MembrosCríticasPopularidadeAvaliação médiaMenções
1,540118,581 (4.11)13
An exploration of Eastern mythology as it developed into the distinctive religions of Egypt, India, China, and Japan.
Membro:slowloris
Título:Oriental Mythology (The Masks of God, Volume II)
Autores:Joseph Campbell
Informação:Penguin (Non-Classics) (1962), Paperback, 561 pages
Colecções:A sua biblioteca
Avaliação:
Etiquetas:Mythology

Pormenores da obra

The Masks of God: Oriental Mythology por Joseph Campbell (1962)

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» Ver também 13 menções

Mostrando 1-5 de 11 (seguinte | mostrar todos)
Make no mistake, the Masks of God series by Joseph Campbell is something fierce.

The level of scholarship and devotion to the whole subject of mythology blows me away. Where the first book devoted itself to ancient mythos, the kind we can only infer from lacking sources, this Oriental Mythology tackles time-periods closer to home if not always particularly close.

The exceptions to this are Taoism and Buddhism. Both of these are treated in the perfect storytelling-way that the rest are treated. (And no worries, Christianity will get its day with equal time.)

This is Campbell, after all.

What we get here is Babylonian, Egyptian, Buddhist, Taoist, and a smattering of some others.

Did I enjoy the collective treatment and the positioning that showed us, in grand glory, how traditions and stories carry on from one culture to another? Hell, yeah. Did I appreciate the insight and the perspicacity of the author in laying it out in such an obvious and clear-as-day manner?

What do you think?

Yeah. I'm a fanboy. For good reason. Campbell has reshaped our society in more ways than one. Our whole way of looking at things has changed thanks to him. And no matter what your persuasion, a God Fearing Christian or any other faith, a clear eye is better than none.

I can and will thank the man for this. :)

Never go blindly.



( )
  bradleyhorner | Jun 1, 2020 |
the space given to india versus china, japan is outrageous; and why even include tibet, w the space given to it?

this is not to mention the exclusion of so many other literary mythic cultures of (jfc) "the orient" (korea, vietnam, burma, thailand, mongolia being the major ones)

do i even have to call this orientalist? given the fucking title? but it is orientalist, just to b clear

god the reductionism and stereotyping is HORRIBLE, and all follows the colonial logics laid out by the likes of mircea eliade, jung, and durkheim; ofc, campbell lacks the analytic insight of any competent structuralist ( )
  alexanme | Jan 8, 2020 |
Indeholder "Part one: The Separation of East and West", " Chapter 1. The Signatures of the Four Great Domains", " I. The Dialogue in Myth of East and West", " II. The Shared Myth of the One That Became Two", " III. The Two Views of Ego", " IV. The Two Ways of India and the Far East", " V. The Two Loyalties of Europe and the Levant", " VI. The Age of Comparison", " Chapter 2. The Cities of God", " I. The Age of Wonder", " II. Mythogenesis", " III. Culture Stage and Culture Style", " IV. The Hieratic State", " V. Mythic Identification", " VI. Mythic Inflation", " VII. The Immanent Transcendent God", " VIII. The Priestcraft of Art", " IX. Mythic Subordination", " Chapter 3. The Cities of Men", " I. Mythic Dissociation", " II. Mythic Virtue", " III. Mythic Time", " IV. The Mythic Flood", " V. Mythic Guilt", " VI. The Knowledge of Sorrow", "Part two: The Mythologies of India", " Chapter 4. Ancient India", " I. The Invisible Counterplayer", " II. The Indus Civilization: c. 2500-1500 B.C.", " III. The Vedic Age: c. 1500-500 B.C.", " IV. Mythic Power", " V. Forest Philosophy", " VI. The Immanent Transcendent Divinity", " VII. The Great Reversal", " VIII. The Road of Smoke", " IX. The Road of Flame", " Chapter 5. Buddhist India", " I. The Occidental and the Oriental Hero", " II. The New City States", " III. The Legend of the World Savior", " IV. Mythic Eternalization", " V. The Middle Way", " VI. Nirvana", " VII. The Age of the Great Classics: c. 500 B.C.-c. 500 A.D.", " VIII. Three Buddhist Kings", " IX. The Way of Vision", " X. The World Regained - as Dream", " Chapter 6. The Indian Golden Age", " I. The Heritage of Rome", " II. The Mythic Past", " III. The Age of the Great Beliefs: c. 500-1500 A.D.", " IV. The Way of Delight", " V. The Blow of Islam", "Part Three: The Mythologies of the Far East", " Chapter 7. Chinese Mythology", " I. The Antiquity of Chinese Civilization", " II. The Mythic Past", " III. The Chinese Feudal Age: c. 1500-500 B.C.", " IV. The Age of the Great Classics: c. 500 B.C.-500 A.D.", " V. The Age of the Great Beliefs: c. 500-1500 A.D.", " Chapter 8. Japanese Mythology", " I. Prehistoric Origins", " II. The Mythic Past", " III. The Way of Spirits", " IV. The Ways of the Buddha", " V. The Way of Heroes", " VI. The Way of Tea", " Chapter 9. Tibet: The Buddha and the New Happiness", "Reference Notes and Index", " Reference Notes", " Index".

??? ( )
  bnielsen | Jan 28, 2019 |
I love everything ever penned by Campbell-highly recommend! Like Bettelheim with European fairy tales, Campbell delves into the ways folktales used to act as cautionary illustrations to channel human behavior. This would be morality based on the way society actually functions, not on church teachings about how the world should be. Younger readers may not grasp how fabulous Campbell’s worldview first appeared because now it is so thoroughly believed, used, and imitated. But writers take note: His books are Number One on the syllabus for Hollywood Screenwriting 101. Everyone working in the arts or education—or anyone human—should read Campbell. ( )
  LaurelPoe | Dec 25, 2017 |
Robert Gorham Davis said of this work, "It is impossible to read this startling and entertaining book without an enlarged sense of total human possibility and an increased receptivity--'open-endedness,' as Thomas Mann called it--to the still living past."
Esta crítica foi assinalada por vários utilizadores como um abuso dos termos do serviço. Por isso, não é mostrada (mostrar).
  uufnn | Jan 28, 2017 |
Mostrando 1-5 de 11 (seguinte | mostrar todos)
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Nome do autorPapelTipo de autorObra?Estado
Joseph Campbellautor principaltodas as ediçõescalculated
Stuart, NealDesigner da capaautor secundárioalgumas ediçõesconfirmado
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Epígrafe
Dedicatória
Primeiras palavras
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The myth of eternal return, which is still basic to Oriental life, displays an order of fixed forms that appear and reappear through all time.
Citações
Últimas palavras
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Nota de desambiguação
Editores da Editora
Autores de citações elogiosas (normalmente na contracapa do livro)
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Língua original
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DDC/MDS canónico

Referências a esta obra em recursos externos.

Wikipédia em inglês (4)

An exploration of Eastern mythology as it developed into the distinctive religions of Egypt, India, China, and Japan.

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