Excellent storytelling. Something complementary to Calvino (apparent even before the marco polo piece). ( )

Obabakoak liburua urte askoren emaitza da. Ipuingintzaren tradizio luze eta zabalaren sintesia lortzen du Obabakoakek, Poe-rengandik XX. mendeko azken ipuinlarien lanetaraino: Maupassant, Txekhov, Villiers de L'Isle-Adam, Schowb, eta gertuagoko Waugh, Quiroga, Rulfo, Cortázar, Borges, Singer, Ipar Amerikako ipuin tradizioa, eta abar... Ahozko tradiziotik Joxe Arratibelen Kontu zaharrak eta Auspoa saila. XII. mendetik Europa liluratu duen Arabiako tradizio paregabea: Mila gau eta bat gehiago, Txinatik heldutako Marco Poloren bidaia fantasiatuak, eta abar luzea. Azken finean, literatura oso baten hausnarketa eta sintesi bat eskaintzen du Atxagak bere liburuan. Literatura eta bizitza bera imajinatzeko modu bat, begiratu bat. Munduari eta gizakiari erantzuna emateko abiapuntu eta estilo bereizia. Sinbolismoaren eta erromantizismoaren garaietatik landu eta garatu den tradizioa izan da berea ere. Eta, hala ere, abangoardiak eta Modernitate ausartenak erakutsitako irakasbideei ez die Atxagak ukorik egin, horra bost minututan nola ipuin bat idatzi lezioa. Literatur tradizio zaharra, ahozkotasuna, Modernitatea, zer ez; dena dago egilearen eskura eta guztion ondare da dagoeneko. Ondare aberats horrekin zer egin, horra Atxagaren azierto zoragarria.

8475688241

This book circumvents serious review by containing its own exegesis, and by existing from such subtle and deft construction that to explain or examine OBABAKOAK is to take something away from future readers. Read this book. Seriously, read this book. I'll write more later. ( )

Reconozco que me acerqué a la lectura de Obabakoak con ciertos prejuicios: pensaba que sería una recopilación de historias de personajes que girarían en torno al mundo de las relaciones personales del mundo rural, de un pueblo del país vasco del tardofranquismo. Las primeras historias concuerdan con dicha taxonomía: historias de infancia, de escuela, de hijos de ingenieros alemanes desarraigados, de maestras despechadas y reprimidas o de adultos que recuerdan el mundo mágico de la niñez. Una segunda parte del libro la compone la larga historia que narra la estancia del narrador en un pueblo castellano, Villamediana, con sus personajes agrestes, toscos, recelosos, de entre los que destaca el colectivo marginal de los pastores.
A medio libro, la estructura cambia y entramos, de la mano del narrador-evocador, en un viaje en el que este, acompañado de un amigo, se dirige a la casa de un tío indiano amante de la literatura y del género cuentístico que ha preparado una jornada de narrativa oral y discusión. A partir de ahí, las historias supuestamente reales de Obaba se mezclan con otras clásicas (relatos de aventuras, orientales, policiacas, alegorías) que se van narrando a modo de ejercicio de creatividad literaria, en la que, a la vez, aparecen temas metaliterarios como el de la re-creación literaria, la reutilización de los temas y, sobre todo, una original teoría sobre la legitimidad del plagio en el proceso creador. La conversación de los dos amigos, narrada en ocasiones de manera, a mi juicio, demasiado simple, por el explícito intercambio de las réplicas, se ve salpicado por auténticas perlas de narrativa oral que recuerdan Las Mil y una noches o las ficciones de Borges.
Así, lo que en un principio se presenta como una antología de cuentos se convierte en una obra mucho más completa, de producción narrativa y de reflexión sobre la literatura, con bellas referencias a otros autores. Obabakoak es un libro necesario para los amantes del cuento. ( )