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A carregar... Realtà dell' animapor Carl Jung
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Formado en la escuela freudiana, Carl gustav Jung no tardo en encaminarse por terreno propio. Su mayor aportacion al psicoanalisis fue el concepto de inconsciente colectivo, y no menor merito le compete por haber sido el iniciador de la caracterologia de los tipos psicologicos que distingue a los introvertidos de los extravertidos. Pero el interes principal de Jung se centra en el problema de la realidad, "puesto que el alma intenta adaptarse a la realidad mediante la expansion de sus propias energias y la expresion simbolica de sus propios impulsos. El inconsciente colectivo seria el deposito de energia del cual se forma la cociencia individual y el conjunto de relaciones entre esta y la conciencia social que designamos con el nombre de persona." Não foram encontradas descrições de bibliotecas. |
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Google Books — A carregar... GénerosSistema Decimal de Melvil (DDC)150.1954Philosophy and Psychology Psychology Psychology Theory And Instruction Systems, schools, viewpoints Psychoanalytic systems Jungian systemClassificação da Biblioteca do Congresso dos EUA (LCC)AvaliaçãoMédia:
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et c’est pourquoi toujours il faut, quand cesse
le bruit permanent, celui d’une conversation
par exemple, que quelque chose soit fait, dit,
sifflé, chanté, toussé ou murmuré. Le besoin
qu’on a du bruit est quasiment insatiable,
même si parfois le vacarme devient insupportable
: c’est quand même encore mieux alors
que rien du tout [...] Ce que l’on craint en
réalité, c’est ce qui pourrait venir de l’intérieur :
tout ce qu’on a tenu à distance grâce au bruit
[...] Le bruit moderne est un élément constitutif
de la “civilisation" moderne, que son orientation
prédominante tourne vers l’extérieur et
l’étalement et qui a profondément horreur
de toute tendance méditative. »
—C. G.Jung, La réalité de l'âme, 1. Structure et dynamique
de l’inconscient, La Pochothèque, 1998, pp. 1118-9.
LA RÉALITÉ DE L'ÂME, I. Structure et dynamique de l'inconscient, de Carl Gustav Jung. — A l’école de Freud, puis en rupture avec lui : Jung aura été un des géants du XXe siècle dans l’étude de l’inconscient. Ce premier volume, qui réunit des extraits sélectionnés de textes majeurs comme : “Métamorphoses de l’être et ses symboles”, “L’énergétique psychique”, “La psychologie du transfert”, “Les racines de la conscience” etc., fait le point sur la notion d’inconscient collectif - l’idée d’archétype -, sur le concept d’énergie psychique et sur la dynamique interne de l’inconscient. Une très bonne introduction à l’œuvre foisonnante de Jung. La Pochothèque, Ed. Le livre de poche - 1177 p.
—3e millénaire, (49), Automne 1998
> « Le miroir ne flatte pas, il montre fidèlement ce qui regarde en lui,
à savoir le visage que nous ne montrons jamais au monde,
parce que nous le dissimulons à l’aide de la persona,
du masque du comédien. Le miroir, lui, se trouve derrière le masque
et dévoile le vrai visage.. »
—C.-G.Jung, La réalité de l'âme, 1. Structure et dynamique
de l’inconscient, La Pochothèque, 1998, pp. 137.
> « En exagérant un peu, on pourrait dire que la persona, c’est ce que
l’on n’est pas réellement mais que les autres croient que l’on est. »
—C.-G.Jung, La réalité de l'âme, 1. Structure et dynamique
de l’inconscient, La Pochothèque, 1998, pp. 651.
> « La maladie n’est pas un fardeau superflu et vide de sens, elle est nous-même ! ;
nous-même en tant que “l’autre” qu’on cherche à évincer, par exemple par désir
infantile de commodité, ou par peur, ou pour tout autre motif. »
—C.-G.Jung, La réalité de l'âme, 1. Structure et dynamique
de l’inconscient (1934), La pochothèque, 1998.