Una familia de Milán recibe un telegrama con sólo dos palabras: "Llego mañana". Al día siguiente, sin más explicación, un muchacho se instala entre ellos. Su capacidad de dar amor (físico y emocional) sin esperar nada a cambio cambiará radicalmente sus vidas ( )

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“non sono le cose che sembrano più giuste e semplici / che si rivelano, in conclusione, le più oscure e difficili? / Non è la vita stessa, nella sua naturalezza, / che è misteriosa – e non le sue complicazioni?

Il Pasolini più difficile da decifrare, e quindi quello più vero, costruisce il suo teorema contro una borghesia incancrenita usando le metafore del sesso e della religione. Il libro venne sviluppato come sceneggiatura durante la lavorazione del film omonimo, film che, ebbe subito problemi giudiziari, con relativo sequestro, finito in un nulla di fatto e con il riconoscimento della sua valenza artistica.
Pasolini con le sue vibranti metafore mette a nudo l’inadeguatezza della borghesia ormai arroccata nelle sue vacue posizioni dopo l’avvento del capitalismo, e assolutamente non in grado di recepire istanze proletarie; uomini che il ceto sociale ha completamente esautorato dalla realtà.
Potentissima è la metafora religiosa, che attirò anche l’accusa di blasfemia, usata per fissare questo concetto di rieducazione borghese.
Pasolini immagina una famiglia dove un elemento esterno, metaforico Dio turbatore di coscienze, cerca di scardinare l’incapacità della casta di ribellarsi alla completa mancanza di ideologie servendosi del paradosso sessuale, il concetto sarà però recepito nella sua completezza solo dalla serva, unica predisposta per estrazione sociale a farlo proprio in chiave mistica, come esplicato nel messaggio stesso dell’autore.

“Tu sarai l’unica a sapere, quando sarò partito,
che non tornerò mai più, e mi cercherai
dove dovrai cercarmi: non guarderai nemmeno
la strada per dove mi allontanerò e scomparirò,
e che tutti gli altri, invece, vedranno, stupiti,
come per la prima volta, piena di un senso nuovo,
in tutta la sua ricchezza e la sua bruttezza,
emergere nella coscienza.” ( )

Une riche famille milanaise reçoit la visite d'un mystérieux jeune homme, une apparition d'une beauté divine. Il produira une fascination indélébile sur chaque membre de la maison et aura des rapports sexuels avec chacun d'entre eux : la fille, le fils, la mère, le père et la domestique. Cette attirance irrésistible et l'expérience vécue avec lui transformeront à jamais l'existence de tous les personnages.
Chacun restera "sur le carreau" quand l'énigmatique angelot quittera le domicile aussi subrepticement qu'il y était entré. Crise mystique, perte de la raison, désordre sexuel, crise artistique frapperont les personnages dont la vie sera en totale rupture avec celle qu'ils menaient précédemment.
Le temps et l'espace sont quasiment abolis dans le roman. Il subsiste un texte très descriptif propre à une narration cinématographique, l'omniprésence du désert, une forme très singulière entre poésie, essai philosophique et roman émaillé de références bibliques. La dimension psychologique est à dessein quasiment absente.
Pasolini, grand provocateur athée, a conçu ce livre mystique comme une parabole. Il le dit expressément au début de livre : "il ne s'agit pas ici d'un récit réaliste, mais d'une parabole". Le livre est également un essai sur la bourgeoisie chez laquelle la conscience a remplacé l'âme, le sens du sacré a fait place à la morale. Ainsi, à la fin du livre, lit-on dans le chapitre intitulé "Enquête sur la sainteté" :
"Toute expérience religieuse se réduit-elle, pour un bourgeois, à une expérience morale?
Le moralisme serait-il la religion (si religion il y a) de la bourgeoisie?
Le bourgeois par conséquent... a remplacé son âme par sa conscience?
Tout ce qui était autrefois situation religieuse se transforme aujourd'hui pour lui en un simple cas de conscience?
Ainsi, c'est la religion métaphysique qui se serait perdue, se transformant en une sorte de religion du comportement?
Serait-ce, selon vous, le résultat de l'industrialisation et de la civilisation petite-bourgeoise?".

Un livre à conseiller aux lecteurs curieux en quête d'objets littéraires non identifiés. ( )

Una novela en la que los sentimientos, los pensamientos y las convicciones morales y religiosas ocupan un lugar central es difícil de resumir. La acción se desarrolla en el seno de una familia burguesa en la que la llegada de un joven va a suponer una auténtica bomba de relojería, al despertar en los mienbos de la famila una serie de sentimientos encontrados y en pugna.